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数是万物的本源

这个提法首先是由古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯提出的。也就是“万物皆数”。 这是一种唯心主义的提法,因为唯物主义认为世界的本原只能是物质,除物质以外的其他一切东西都只是物质的衍生产品。而这里的“数”显然不是一种物质,因而被划入唯心的...

1,古希腊哲学家泰勒斯认为“一切为水”,即水为万物本源. 2,巴门尼德则认为是“基质”. 3,阿那克萨哥拉认为是“奴斯”,即一切基质的本源质(基质的基质). 4,毕达哥拉斯学派则认为“万物皆数”,即数是万物的本源. 古希腊罗马哲学家认为"和"是万物的本...

这个提法首先是由古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯提出的.也就是“万物皆数”. 这是一种唯心主义的提法,因为唯物主义认为世界的本原只能是物质,除物质以外的其他一切东西都只是物质的衍生产品.而这里的“数”显然不是一种物质,因而被划入唯心的范畴.

实数 毕达哥拉斯派认为数是世界的本源的原因有二: 其一,他们发现一切事物的性质都可以被归结为数的规定性,通过数,人们能够发现事物及自然过程中更多的相似性和统一性。这也就是说,数的规定性比物理属性更为普遍,一个事物可能缺乏一种物理...

万物本原是指万物的开始或开原,天法道,道法自然,自然之道既是无常,也可称易,变易的意思!一切自然界事物只是一连串无常、苦的变易现象,既没有一个清净的自性源头,也没有终极归宿;当下,自然没有所谓的本质!没有实质的起源,也没有实质...

你好,这三个哪个都不是苏格拉底的思想。 “人是万物的尺度”是古希腊智者学派的普罗泰格拉提出来的。后来苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,这是为了纠正智者学派不注重道德的问题而提出的,所以二者是有很大 的区别的。 “理念是万物的...

这句话属于朴素唯物主义者泰勒斯的命题,属于唯物。泰勒斯说“万物的本原是水”,这里的“水”,决不仅仅是物质意义上的水,它的内涵应该比这更丰富得多。当他提出万物的本原是水时,这水已经不仅仅是个别的、具体的,哪的水,而且是抽象的、一般的...

毕达哥拉斯学派认为万物的本源是:() (3.00分) A.气 B.火 C.数 D.土 毕达哥拉斯学派认为万物的本源是C.数

哲学是抽象的概括的放置四海皆准的道理!物理学是具体问题具体分析!追寻万物既以从多个事物中找到一个共同点,当然是哲学。

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 道是万物的本源,道生一,一生二,二生三,三生万物。“无”可以用来表述...

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